The Folk Goes On

Sono soddisfatto. Da seminatore di zizzania professionale, quale in determinati momenti mi piace essere, assisto con godimento allo svilupparsi del dibattito suscitato dall’editoriale del mese scorso su folk metal e dintorni. Se non l’avete ancora fatto, andatevelo a rileggere arricchito dai numerosi commenti che ne hanno fatto seguito. Mai, nell’ultraventennale storia di FB-Folk Bulletin, un dibattito aveva raccolto in poco tempo così tante voci differenti e interessanti: certamente il cambio di mezzo, da cartaceo a telematico, gioca un ruolo fondamentale in tutto questo e non posso che esserne contento. E mi conferma nell’idea che abbiamo visto giusto quando, d’accordo con l’editore, decidemmo di dare corso a questa piccola grande rivoluzione. Se non ci fosse il web, quante sarebbero state le probabilità di un confronto di idee fra un musicista di folk metal e il direttore artistico del più storico e importante folk festival dell’Europa mediterranea? Praticamente nulle. E invece, è successo. E noi, come testata giornalistica, ne siamo orgogliosi perché tutto questo è avvenuto nel nostro spazio, e non altrove. Segno che la dichiarata ambizione di diventare “il portale del folk in Italia” non è poi così campata in aria. E a tutti quelli che storcono il naso di fronte agli scambi di idee, anche accesi, che possono verificarsi nella normale quotidianità di un mondo musicale in pieno fermento (qual è il folk oggi in Italia), rispondiamo che la pluralità di opinioni è un ambiente fertile per far crescere la qualità anche musicale del genere che amiamo. Certo, non tutti la pensano come noi e alcuni preferiscono giocare in difesa dei presunti titoli acquisiti utilizzando i propri spazi virtuali o di carta per auspicare a un ritorno all’arcadia (mai peraltro esistita, dato inconfutabile perché storico) del folk, trinciando pesanti giudizi sulla supposta povertà qualitativa di quanto viene prodotto oggi. Il loro giudizio rigoroso e severo si è esteso di recente, con analoga veemenza dialettica, al panorama europeo dove –pare- che le ultime cose decenti siano state suonate negli anni Settanta o forse anche prima. Rispettiamo tutte le idee, ci mancherebbe, ma ridurre una fucina di talenti (qual è il folk oggi in Italia) a un’esangue e sterile replica nostalgica dei bei tempi andati non ci trova per niente d’accordo. E che il folk in Italia sia oggi vivo e vitale non è dimostrato soltanto dall’esistenza di gruppi altamente professionali (che, guarda caso, non piacciono ai nostri detrattori), ma anche dalla crescita qualitativa dei gruppi emergenti che ogni anno partecipano a concorsi come “Folkcontest”  o “Suonare a Folkest”. Certo, c’è ancora molto da fare, soprattutto dal punto di vista manageriale e organizzativo. Ma di questo a “loro” non interessa, a “loro” che sono puri e duri, a “loro” che se ne fregano che qualche musicista possa anche vivere suonando, quindi essendo pagato a sufficienza, così come dovrebbero essere remunerati dignitosamente i discografici folk e gli organizzatori di eventi folk, i giornalisti folk e tutti quelli che con passione e costanza si battono perché questo genere sia almeno parificato con il resto del mondo musicale, anche nei diritti e non solo nei doveri. Operare intellettualmente per riportare il folk indietro di quarant’anni, evocando aie mai esistite e “buoni selvaggi” che suonano male e cantano peggio, è un’operazione che rasenta il reato. La musica è viva, “The Folk Goes On” (parafrasando Sonny & Cher che negli anni Sessanta lo cantavano a proposito del Beat). Prendiamone atto.
Roberto G. Sacchi